开篇向我们展示了《玉浦困之初入桃花之风雨山应》，充满野性，向往自由。卡车闯入代表外国文化和工业文明的入侵，计划生育代表政治因素，传统《玉浦困之初入桃花之风雨山应》受到挑战。刚波在城里又一次体验了现代文明的冲击。他在草原上做了一个梦，想起自己是成吉思汗的后裔，流淌着战斗和自由的鲜血，雄鹰是他的图腾。然后象征着工业文明的卡车和电视被摧毁，象征着外来文化的谢尔盖和背叛了传统的自己被处死。这是他内心在传统精神和现代文明之间的挣扎。最终和妻子走向草原，扎起了套马杆，向计划生育发起了挑战，他选择了传统精神。蒙古族的现状就像俄罗斯的曾经，伟大的俄罗斯精神成为了“两块钱的列宁徽章”。谢尔盖记不起曾祖父的名字代表了精神的失传，他拼命的唱着背后的歌是对于俄罗斯精神的哀悼。结尾原来的蒙古包变成了油厂，传统《玉浦困之初入桃花之风雨山应》正式被现代文明吞没，这是所有传统民族的困境。